H a - che

Comezé a escribir una fría noche, con el estupor a olores de hospital, estufas a toda potencia, muerte de visitas y sillones abatibles negros.

De repente algo en mi quería estallar, necesitaba una fuga, y las palabras sobre actos de suicidio fluyeron de mi mano hasta la punta del bolígrafo, manchando inevitablemente el papel en blanco, garabatos que se fueron sucediendo hasta llenarlo, formas, despedidas, actos, y motivos, que llevaban a ello.

Por alguna razón los escalofríos dejaron de aparecer despues de aquello, al asomarse por la ventanata de la planta ventidos del edificio, la caida al vacío ficticia, sirvió para dar riendas a las letras desconocidas por aquellas manos, hasta aquel día.

Así fue como surgió Júpiter. Mi yo por escrito. La vida me oprimía la mente y el ama. Y como una olla Express antes de estallar encontré mi válvula de escape. La tinta y el papel en blanco se convirtieron en mi terapia. Página a página me fui conociendo mejor. Me ayudó para ver la vida más clara, más sencilla. En mi insatisfecha vida era Josué. Dentro de un papel podía hacer lo que quisiera. Júpiter era libre hasta de la ley de gravedad. La tinta y mi imaginación crearon cosas asombrosas. Mi primera aventura fue tirarme de aquel piso veintidós. Júpiter podía hacerlo y salir ileso. Todo empezó como un triste y paranoico arrebato, que en realidad me ayudó a recuperar la cordura.

Cordura que no deseaba y por ello continuaba soñando, tratar de llegar al equilibrio, cuerpo y mente unidos. Mente en acción por cuerpo y alma en un continuo movimiento inactivo. Cuerpo que aumentaba el ritmo, en un parar de amar a la mente. Ambos libres el uno del otro, dejando ser siameses, dejando ser un dios para convertirse en dos Heroes. Materia y armonia.

Júpiter se convirtió en una obsesión. Lo odiaba y lo amaba. Me daba todo y me lo quitaba. Me hacía sentirme capaz de todo, poderoso, invencible, un dios. Y sin embargo cuando volvía a la realidad me hacía sentir miserable. Me alejaba de la realidad. Convertía mi vida en una mentira.

Quise fundir las dos vidas en una. Me esforcé en escribir algo que me acercara a las demás personas. Escribir un libro.

Eso cambiaría mi vida. Convertiría dos realidades en una. Esa era la solución.

Pero nada, nada podría hacerse realidad todo era irreal Júpiter, solo podía ser una ilusión, y así se quedaría siempre.

-Términos y palabras que no podrían ser utilizados si fuera un mortal más: siempre, nunca, jamás...

Júpiter ya tenía que morir y de hecho había muerto al caer de lo más alto de aquel edificio abandonado, con desérticos alrededores, cubiertos de pinos matorrales y camas elásticas en las que solíamos montar cuando éramos pequeños.

Deliciosos paseos en los que era un mero mimo, jugando, escuchando, moviendo ficha en el ajedrez imaginario, batallando por luchar en una inconexa vida.

¿ Es que, aun no me había dado cuenta que ya no era el momento de jugar? ¿ Acaso la vida misma no era un juego?

Momentos de ira, pasión y gozo correteaban por mi mente de nuevo. Recuerdos en los que desaparecía pero en los cuales el resto de jugadores me seguían viendo.
Una sombra en la que la materia era tan solo un lazo en la vida. Mirando hacia el interior, olvidando el exterior.

Siendo yang en cierta compañía, dejando se ser, siendo ya ying y yang a la vez, sin creer y creyendo a la vez.

Ritmos binarios que sucedían a cada instante, en toda relación con el mundo exterior e interior. Cuando era ying el otro era yang, hecho positivo para alcanzar logros inmediatos teniendo la unión de unos y ceros, pudiendo dar lugar a pequeños todos.

Bellos pálidos, figuras e imágenes sin cámaras de fotos, papel imaginario, y caras reales conformando un mundo que había dejado de ser mágico para muchas personas, el ying y el yang, no podía ser válido para interactuar con ellas, tampoco servirirían los unos ni los ceros.

¿Qué era el antes y el despues? Antes podía ser la previda y despues la muerte, pero ¿ Acaso no era ahora el momento en el que estabamos sobre el gran escenario de la vida, actuando de palabra, hecho y omisión, en el que no valían las excusas, ni los motivos, y a su vez podía valer todo aquello que te pudiera ayudar a seguir avanzando?

Josué decidío entonces proyectar sus deseos, anhelos, ambiciones y sueños a la realidad. Vivir el presente como lo veía en su mente. Dejar atrás la farsa y le mentira, la doble cara.

Letra azul - Hache

Letra verde- Ninfa de los ríos y de la fuentes

Ha

A Buda le preguntaron sus monjes acerca de lo que debían hacer para alcanzar la perfección, Buda contestó:

“El monje, al andar, se entrega totalmente al andar; al estar de pie, se

entrega a estar de pie; al estar sentado, se entrega a estar sentado;

y al estar acostado, se entrega a estar acostado. Al mirar se dedica

a mirar; al extender el brazo, a extender el brazo; al vestirse, a

vestirse; y lo mismo al comer, beber, masticar o gustar o cualquier

otrta acción, se dedica y entrega con perfecta comprensión a lo que

se hace”.

 

Extraido de: http://www.filosofiayliteratura.org/zen/zen1.htm

Dijo fín y comenzó a reproducir cada uno de los elementos. Reproducir, mezclar batir y expulsar.

Lo (h)etero(géneo), lo homogéneo, el aceite, el agua. ¿ Personas ?. Hombre, mujer pueden ser partes de un mismo ser.

¿ Muerte, vida; pasadas por la turmi, algun resultado es posible? Mar y tierra, conjunciones.

Caminos, ríos, montes, depresiones, acantilados, fallas, volcanes, lluvia, desierto, selva, población, polución, indigenas, animales, comprensión, comprehensión.

Pasado Futuro. Presente. ¿ Podría ser el presente el conjunto de una vida, siendo ésta una parte infima?. Pudiendo influir en el pasado o en el futuro...

Agua tierra y polvo, sangre materia recuerdos. Tangibles, ¿ tangibles? Casual... Causal...

Intercambio, cambio, proceso, procesos, Choque, ¿ Confiar o avanzar ? Ambas desapareciendo, para tratar de fluir,

¿ Acaso un río piensa hacia donde debe ir ?, Acaso un río tiene inteligencia, acaso la tierra no piensa? Acaso el hombre piensa?

Que egoista sería pensar Ser los únicos seres inteligentes, que matamos por matar, dejamos matar a otros seres, engullimos venenos producidos por otros hombres y mujeres, criticamos a los que puedan estar alrededor.

Que bello sería pensar que el Ser, es capaz de comunicarse con los demás sin insultar, ni agredir, que no hace más destrucción que la que su persona pueda llegar a alcanzar.

Que se une, sin rivalidades ni competitividad.

Qué juega la vida.

¿ Acaso un secreto para dos es un secreto?

“La eternidad se actualiza en el ahora y aquí de cada acción”.

Taisen Deshimaru.

Mahatma Gandhi, Jesucristro, Malcon X, The Beatles, Enrique Morente,

Carlos Desastre, Osho, Carlos Castaneda, Nelson Mandela, Ernesto Che Guevara,

Evo Morales.

Y a tantos nombres sin nombre, tantos cuerpos sin cuerpo.

A todos ellos gracias.

http://www.personal.able.es/cm.perez/bushido.htm

El Arte de la Estrategia


Bushido


Los samuráis y su modo de vida fueron oficialmente abolidos en los primeros años de 1870.


No había necesidad para los hombres luchadores, para los guerreros, para los samuráis.


Pero no fueron olvidados del todo.


Aunque esa es otra historia ...







Introducción


Bushido, literalmente traducido como "El Camino del Guerrero", se desarrollo en Japón entre las eras Heian y Tokugawa (S.IX-XII). Era un modo de vida y un código para el samurai, una clase de guerreros similar a los caballeros medievales de Europa.


Estaba influenciado por el Zen y el Confucionismo, dos diferentes escuelas de pensamiento de esos periodos. El Bushido pone el énfasis en "Lealtad, auto-sacrificio, justicia, sentido de la vergüenza, modales refinados, pureza, modestia, frugalidad, espíritu marcial, honor y afecto"





El Código de Bushido


Estos son los siete principios que rigen el código de Bushido, la guía moral de la mayoría de samurai de Rokugan. Sed fieles a él y vuestro honor crecerá. Rompedlo, y vuestro nombre será denostado por las generaciones venideras.


1. GI - Honradez y Justicia


Sé honrado en tus tratos con todo el mundo. Cree en la Justicia, pero no en la que emana de los demás, sino en la tuya propia.


Para un auténtico samurai no existen las tonalidades de gris en lo que se refiere a honradez y justicia.


Sólo existe lo correcto y lo incorrecto.


2. YU - Valor Heroico


Álzate sobre las masas de gente que temen actuar. Ocultarse como una tortuga en su caparazón no es vivir.


Un samurai debe tener valor heroico. Es absolutamente arriesgado. Es peligroso. Es vivir la vida de forma plena, completa, maravillosa. El coraje heroico no es ciego. Es inteligente y fuerte.


Reemplaza el miedo por el respeto y la precaución.


3. JIN - Compasión


Mediante el entrenamiento intenso el samurai se convierte en rápido y fuerte. No es como el resto de los hombres. Desarrolla un poder que debe ser usado en bien de todos.


Tiene compasión. Ayuda a sus compañeros en cualquier oportunidad. Si la oportunidad no surge, se sale de su camino para encontrarla.


4. REI - Cortesía


Los samurai no tienen motivos para ser crueles. No necesitan demostrar su fuerza. Un samurai es cortés incluso con sus enemigos. Sin esta muestra directa de respeto no somos mejores que los animales.


Un samurai recibe respeto no solo por su fiereza en la batalla, sino también por su manera de tratar a los demás. La auténtica fuerza interior del samurai se vuelve evidente en tiempos de apuros.


5. MEYO - Honor


El Auténtico samurai solo tiene un juez de su propio honor, y es él mismo. Las decisiones que tomas y cómo las llevas a cabo son un reflejo de quien eres en realidad.


No puedes ocultarte de ti mismo.


6. MAKOTO - Sinceridad Absoluta


Cuando un samurai dice que hará algo, es como si ya estuviera hecho. Nada en esta tierra lo detendrá en la realización de lo que ha dicho que hará.


No ha de "dar su palabra." No ha de "prometer." El simple hecho de hablar ha puesto en movimiento el acto de hacer.


Hablar y Hacer son la misma acción.


7. CHUGO - Deber y Lealtad


Para el samurai, haber hecho o dicho "algo", significa que ese "algo" le pertenece. Es responsable de ello y de todas las consecuencias que le sigan.


Un samurai es intensamente leal a aquellos bajo su cuidado. Para aquellos de los que es responsable, permanece fieramente fiel.


Las palabras de un hombre son como sus huellas; puedes seguirlas donde quiera que él vaya.


Cuidado con el camino que sigues.





Algunos comentarios de Mirumoto Jinto, Rikugunshokan del Clan del Dragón, sobre el código de Bushido:





Sobre el valor:


El camino del valiente no sigue los pasos de la estupidez.


Sobre la lealtad:


Un perro sin amo vagabundea libre. El halcón de un Daimyo (Señor Feudal) vuela más alto.


Solo hay una lealtad superior a la del samurai hacia su Daimyo: la del Daimyo hacia sus súbditos.


Sobre el Respeto:


Un alma sin respeto es una morada en ruinas. Debe ser demolida para construir una nueva.


Sobre la Excelencia:


La perfección es una montaña inescalable que debe ser escalada a diario.


Sobre la Venganza:


La ofensa es como un buen haiku (Breve poema japonés de tres versos): puede ignorarse, desconocerse, perdonarse o borrarse, pero nunca puede ser olvidada.


Sobre la Espada:


Mi hoja es mi alma. Mi alma pertenece a mi Daimyo. Ultrajar mi hoja es afrentar a mi Daimyo.


Sobre el Honor:


La muerte no es eterna; el deshonor, sí.


Sobre la Muerte:


El samurai nace para morir. La muerte, pues, no es una maldición a evitar, sino el fin natural de toda vida.





El Credo del Samurai


No tengo parientes, Yo hago que la Tierra y el Cielo lo sean.


No tengo hogar, Yo hago que el Tan T?ien lo sea.


No tengo poder divino, Yo hago de la honestidad mi poder divino.


No tengo medios, Yo hago mis medios de la docilidad.


No tengo poder mágico, Yo hago de mi personalidad mi poder mágico.


No tengo cuerpo, Yo hago del estoicismo mi cuerpo.


No tengo ojos, Yo hago del relámpago mis ojos.


No tengo oídos, Yo hago de mi sensibilidad mis oídos.


No tengo extremidades, Yo hago de la rapidez mis extremidades.


No tengo leyes, Yo hago de mi auto-defensa mis leyes.


No tengo estrategia, Yo hago de lo correcto para matar y de lo correcto para restituir la vida mi estrategia.


No tengo ideas, Yo hago de tomar la oportunidad de antemano mis ideas.


No tengo milagros, Yo hago de las leyes correctas mis milagros.


No tengo principios, Yo hago de la adaptabilidad a todas las circunstancias mis principios.


No tengo tácticas, Yo hago del vacío y la plenitud mis tácticas.


No tengo talento, Yo hago que mi astucia sea mi talento.


No tengo amigos, Yo hago de mi mente mi amiga.


No tengo enemigos, Yo hago del descuido mi enemigo.


No tengo armadura, Yo hago de la benevolencia mi armadura.


No tengo castillo, Yo hago de mi mente inamovible mi castillo.


No tengo espada, Yo hago de mi No mente mi espada.





Origen e influencias


El Bushido procede del Budismo, Zen, Confucionismo, y Sintoísmo. La combinación de esas 3 escuelas de pensamiento y religiones ha formado el código de los guerreros conocido como Bushido.


Del Budismo el Bushido toma la relación con el peligro y la muerte. El samurai no teme a la muerte ya que creen, tal como enseña el Budismo, que tras la muerte se reencarnaran y volverán a vivir otra vida en la tierra. Los samurais son guerreros desde el instante en que se transforman en samuráis hasta el momento de su muerte, ellos no tienen miedo al peligro.


A través del Zen, una escuela del budismo, uno puede alcanzar el definitivo "absoluto".


La meditación Zen enseña como concentrarse y alcanzar un nivel de pensamiento que no puede ser explicado con palabras. El Zen enseña como "conocerse a si mismo" y no limitarte. El samurai utiliza esto para como una herramienta para desembarazarse del miedo, la inseguridad y finalmente los errores. Estas cosas podrían matarle.


El Sintoísmo, otra doctrina japonesa, da al Bushido su lealtad y patriotismo. El Sintoísmo incluye la veneración a los ancestros, lo cual hace a la Familia imperial la fuente de la nación. Esto da al Emperador una reverencia casi divina. El es la representación del Cielo en la Tierra. Con semejante lealtad, el samurai se compromete con el Emperador y a su Daimyo o señor feudal, samurai de mayor rango.


El Sintoísmo también proporciona la columna vertebral del patriotismo hacia su país, Japón. Ellos creen que la Tierra no esta para satisfacer sus necesidades, "es la residencia sagrada de los dioses, los espíritus de sus antecesores..." (Nitobe 14)


La Tierra es cuidada, protegida y alimentada por un intenso patriotismo.


El Confucionismo proporciona sus creencias en las relaciones con el mundo humano, su entorno y su familia. El Confucionismo da importancia a las 5 relaciones morales entre Maestro y Siervo, Padre e Hijo, Marido y Esposa, Hermanos mayor y menor, y Amigo y Amigo. Esto es lo que sigue el Samurai. Sin embargo el Samurai no esta de acuerdo con muchos de los escritos de Confucio. Ellos creen que el hombre no debe sentarse y pasarse todo el día leyendo libros, ni debería estar escribiendo poesías todo el día, un intelectual especialista era considerado como una maquina. En vez de eso el Bushido cree que el hombre y el universo fueron hechos para ser semejantes tanto en espíritu como ética.


Junto con esas virtudes, el Bushido también sigue con sumo respeto la Justicia, Benevolencia, Amor, Sinceridad, Honestidad, y auto-control.


La Justicia es uno de los principales factores en el código del Samurai. Caminos torcidos y acciones injustas son consideradas denigrantes e inhumanas.


Amor y Benevolencia eran virtudes supremas y actos dignos de un príncipe.


Los Samurais seguían un ceremonial especifico cada día de su vida, así como en la guerra.


Sinceridad y Honestidad eran tan valoradas como sus vidas. Bushi no ichi-gon o "La palabra de un samurai" trasciende un pacto de confianza y completa fe. Con dichos pactos no había necesidad de ponerlo por escrito.


El Samurai también necesitaba un completo auto-control y estoicismo para ser totalmente honroso. No mostraba signos de dolor o alegría. Soporta todo interiormente, nada de gemidos y lloros. Siempre mostraba un comportamiento calmado y una compostura mental que hacían que ninguna pasión de ningún tipo debería interponerse. El era un verdadero y completo guerrero.


Los factores que hicieron el Bushido son pocos y simples. Así de simple, el Bushido creo un modo de vida para mantener a una nación a través de sus tiempos mas problemáticos, a través de guerras civiles, desesperación e incertidumbre.


"El conjunto de las naturalezas poco sofisticadas de nuestros ancestros guerreros derivaron en un extendido alimento para sus espíritus desde una madeja de enseñanzas fragmentadas y vulgares, recogidas como si fueran caminos desviados de antiguos conocimientos, y, estimulados por las demandas de una era que formo a partir de todos esos esquejes un nuevo y único modo de vida" (Nitobe 20)


El Samurai y su uso del Bushido


En Japón la clase guerrera era conocida como Samuráis, también llamada Bushi. Formaron una clase durante los siglos IX y XII. Emergieron de las provincias de Japón para transformarse en la clase gobernante, hasta su declive y total abolición en 1876, durante la era Meiji.


Los samuráis eran luchadores, expertos en las artes marciales. Tenían notable habilidad con el arco y la espada. También eran grandes jinetes.


Eran hombres que vivían siguiendo el Bushido; era su modo de vida. La lealtad total del samurai era para su Emperador y para su Daimyo. Eran honestos y de total confianza. Vivían vidas frugales, sin intereses en la riqueza y cosas materiales, pero con gran interés en el orgullo y honor. Eran hombres de valor verdadero. Los Samuráis no temían a la muerte. Entablarían batalla sin importar cuales fueran las dificultades. Morir en la guerra reportaría honor a su familia y a su señor.


Los samuráis preferían luchar solos, uno contra otro. En batalla un Samurai "invocaría" el nombre de su familia, Rango y hazañas. Entonces buscaría un oponente de similar rango y batallarían. Cuando el Samurai acaba con su oponente le decapita, para así tras la batalla retornar con las cabezas de los oponentes vencidos que acreditan así su victoria. Las cabezas de los generales y aquellos con alto rango eran transportadas de vuelta a la capital y mostradas en las celebraciones y similares.


La única salida para un Samurai derrotado era la muerte o el suicidio ritual: seppuku.


Seppuku, desentrañamiento también conocido como Hara-Kiri, es cuando un Samurai literalmente se saca las entrañas. Tras ese acto, otro samurai, usualmente un amigo o pariente, le corta la cabeza.


Esta forma de suicido era realizada bajo diferentes circunstancias "Para evitar la captura en batalla, captura que el samurai no consideraba deshonrosa y degradante, pero de mala política; para expiar un acto indigno o fechoría; y quizás mas interesantemente, para advertir a su Señor"(Varley 32)


Un Samurai preferiría matarse a si mismo antes que traer deshonor y desgracia al nombre de su familia y a su Señor. Esto era considerado un acto de verdadero honor.


Los samuráis fueron la clase dominante durante 1400 y 1500. En 1600 era el tiempo de la unificación, las luchas en Japón habían cesado. Entonces, avanzado el final de la era Tokugawa, en los últimos 1700 Japón comenzó a moverse hacia una vida mas modernizada, mas "Occidental". Los samuráis y su modo de vida fueron oficialmente abolidos en los primeros años de 1870.No había necesidad para los hombres luchadores, para los guerreros, para los samuráis.


Pero no fueron olvidados del todo. Es algo que da que pensar.


En http://perso.wanadoo.es/ddragon/libreriavirtual.htm puede conseguir los siguientes libros completos:





Tao Te King. Lao Tse


El libro del recto camino es sabiduría condensada, Cada vez que lo lea advertirá nuevos significados. Puede descargar unas páginas aquí





El Libro de los Cinco Anillos. Musashi


Clásico de estrategia japonés. Le ayudará a comprender el éxito y la mentalidad de Japón. El autor fue un samurai que venció en duelo a muerte a más de cincuenta enemigos, por lo que se deduce que sabe lo que escribe por propia experiencia. Puede descargar unas páginas aquí





Hagakure. Jocho Yamamoto


Hagakure, que significa "oculto bajo las hojas", es un antiguo breviario de caballería inspirado en el célebre código Bushido. Nos expone la vía del guerrero, cuyos preceptos filosóficos y ética trascendental presentan al Bushi. Puede descargar unas páginas aquí





Hua Hu Ching


Clásico taoísta, recoge y extiende la enseñanzas de Lao Tse. Contiene gran cantidad de consejos y sentido común para la vida cotidiana. Puede descargar unas páginas aquí





Sobre la Guerra Prolongada. Mao Tse Tung


Mao Tse Tung ha sido uno de los grandes estrategas del Siglo XX. Logró vencer a los japoneses y posteriormente ganar a los nacionalistas, sus rivales en la guerra civil. Sin considerar su ideología y sus logros y fracasos, hay que reconocer su genialidad.


http://www.personal.able.es/cm.perez/bushido.htm |

Banda Sevillana que toca pop alternativo.

( http://epda.sevein.com/ ) Mejor que mis palabras podeis entrar en su página web y conocer un poco a estas Estrellas pintadas de azul.

Donde os podreis descargar su primer disco editado por ellos mismos. Un total de 7 canciones (buen número).

Tocaron en la Sala Vivero en Málaga el día 18 de este mes de febrero de 2006.

Segun dijo ( a mi me pareció entender que se llama Masiel), David esta es una canción para los que alguna que otra vez se sienten o se han sentido alienados*.

1ª Canción del disco ----

¿ En que creen los que creen?**

Te llevo en mi

tan dentro

que no puedo

ser

Corazon de piedra

se movió

y se lanzó

A traves de un mundo

regalandomelo todo

Te llevo

en mi

tan dentro

que no puedo

ser

Se enredó

tirando flechas

sin saber

donde caeran

Quiereme

otra vez

pero no en la distancia

¿En que creen los que creen?

quien precisa lo incierto

y se abandona al azar

sin más

¿ En que creen los que creen?

quien precisa lo incierto

yo solo creo en ti

¿ En que creen losqcreen?

¿ En que creen los que creen?

quien precisará lo incierto...

Te llevo

en mi

tan dentro

que no puedo

ser

** Si hubiera alguna errata, es por estar transcrito... Avisad y cambio.

* Alienados- Término que utiliza Kafka para digámoslo de forma llana, sentirse apartados, o "ausentes". Yo añadiría, ausentes dentro de ser conscientes

“Cobijado en el seno del rebaño, se desfila por las calles de las ciudades para acudir al trabajo, al pesebre o a la diversión. No existen milagros, sino solo instrucciones para el uso, folletos y normas. Uno siente temor ante  la libertad y la responsabilidad. Por ello se  prefiere morir ahogado tras las rejas levantadas por uno mismo”.

Franz Kafka

.

Por último mucha suerte, que suenan de fábula.

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